Полікультурний Поділ: татари та іслам

Полікультурний Поділ: татари та іслам

У 1552 році на Подолі вже існував татарський квартал. Про нього знаємо завдяки люстрації (опису) Києва – опису міста, який залишив нам імена та деталі його тогочасного життя.

Хто жили тут? Татари, які були частиною міського середовища Києва. Серед згаданих у документах – Семен Татарин, Андрій Турчинович, Федько Черкашенин. І тут важлива деталь: не всі татари залишалися мусульманами. Частина з часом приймала християнство, тому називати цей квартал суто «мусульманським» було б історичним спрощенням.

Проте присутність татар на Подолі була значно ширшою за сам факт проживання. Поділ був торговим серцем Києва, тому сюди приходили люди з Криму та інших татарських земель. Вони торгували, займалися ремеслами, перевозили товари. Серед татарського міського населення на українських землях відомі ковалі, чинбарі, золотарі, городники, фурмани та купці.

У наступні століття ця присутність не зникла. У XIX столітті до Києва прибували волго-уральські татари-мусульмани, які оселялися неподалік Подолу, на схилах Щекавиці та Лук'янівки. Саме з їхньою присутністю пов'язують виникнення київської Татарки. Вони торгували, відкривали майстерні, займалися ремеслами та створювали власне релігійне й громадське середовище.

Історія татар на Подолі нагадує про одну важливу річ: полікультурність Києва – не сучасний винахід. Вона формувалася століттями, коли поруч жили й працювали люди різного походження, говорили різними мовами та молилися у різний спосіб.

Поділ завжди був місцем зустрічі культур. І татарська сторінка його історії – одна з тих, які ми лише починаємо повертати у міську пам'ять.

«Серце Києва бʼється на Подолі» – Володимир Наконечний/